البخاري ، ووثّقه الذهبي من المتأخّرين ، إلّاأنّه لا يقاوم الثلاثة الثقات ، فإنّ أبا عوانة ثقة ثبت حجّة ، وعباد بن العوام ثقة ، وخالد بن عبداللَّه الطحّان ثقة ثبت ، في حين نرى سليمان بن كثير العبدي البصري ليس بهذه الدرجة من الوثاقة والتثبّت ، مضافاً إلى أنّ البخاري نفسه - مع إحاطته بالطرق - لم يذكر إلّاطريق العلاء بن أبي عائشة عن رأس الجالوت ، عن أبيه ، والظاهر أنّ سليمان بن كثير العبدي البصري هو سبب تبدّل « العلاء ، عن رأس الجالوت ، عن أبيه » إلى « العلاء ، عن أبيه ، عن رأس الجالوت » ، واللَّه أعلم .